闻太师这人，家里祖传就是老千。在民国的时候，靠千术行走江湖的人，不再少数。江湖上还把老千分为“风”、“马”、“燕”、“雀”四大门，“金”、“皮”、“彩”、“挂”、“平”、“团”、“调”、“柳”八小门。““门”指江湖行业。蜂麻燕雀这四类，也有叫“风马颜缺”讲的，各行当的解释也有不同的版本。此处选择一种流传较广的解释。所谓蜂，也作风，指的是一群人蜂拥而至，协同行骗。作风讲，大概是形容速战速决，如大风席卷吧。而麻，也作马。指的是单枪匹马的个人行骗。燕，也作颜。指的是以女色为诱饵进行行骗。雀,也作缺。指的是一帮人花钱买官缺，然后大捞一笔。金门，又称为”巾门”，是从事算卦相面等生意的江湖术士的总称。金门九种为：算命，看相，测字，扶乩，圆光，走阴，星象，法师，巫师。其中相术，江湖上又称为“戗金”或“戗盘”。评门，就是说评书的行当。江湖人管说书的这行儿，调侃儿叫“团（去声）柴的”：唱大鼓书的，又叫“海轰儿”，又叫“使长家伙的”（指长长的弦子而言）；唱竹板书的，又叫“使短家伙的”；说评书的，又叫“使短家伙的”，皆是指其所用的竹板醒木而言。说评书，是由唱大鼓书，后经过演变分化而改为评讲，就以桌凳各一，醒木一块，去其弦鼓，用评话演说。评书由此倡兴。杂技艺人的行当江湖上称为“彩门”，又称为“李门”,统称“彩立子”。彩立子还有各种样式。变戏法的叫“彩立子”，变戏法兼表演武术的叫“阡子”，卖戏法的叫“挑除供的”，变洋戏法的叫”色糖立子”。走马卖解、耍武艺之类被称为“卦门”。当时闻太师的太爷爷，就是“马”子门的一位高手。
听闻太师说，他太爷爷当年最常做的就是装扮成云游的头陀，每到一处便去当地的富户家中化缘。他不化米、不化水，从来都只化银元一百。如果主人家不同意，他就会从随身的褡裢里掏出笔墨，在这家富户的墙上提笔写诗一首，大致内容就是说主人家钱的来路不正。主人家一般就会让仆人去刮掉字迹，在这时候他们就会发现，墨迹已经深深的深入到墙内的石头上，根本就刮不掉。大多数时候主人家都会认为这头陀是个高人，写字能化墨入石的高人，基本也都会抱着一点迷信的想法诚心的请高人帮家里消灾解难。事实上呢？闻太师太爷爷并不会什么仙法，这只是“马”字门的一个小把戏，用乌龟的尿液调和墨汁写字，而乌龟的尿液具有一定的腐蚀性，这样一来字体就会随着龟尿腐蚀渗透进石头内里。
从太爷爷那开始，他家这门
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