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第三百五十一章 我们会赢的

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朋克。」

「旧秩序崩塌,正是他们信仰推行的最佳时机,神庭那帮家夥如今到处传教,可谓是乘虚而入了。」吴终点头,神庭那帮人,他也是接触过的。

他们根本不在乎人们的自由与理性,他们只想把社会变回神权至上的时代。

或许这份力量的普及,可以凝聚人心,可以让人们拥有一定自保能力。

但更多是塞满了私货,因为这些东西,全部是使徒们用约柜具现的。

「那怎麽办?就这麽混乱着?你们对此有预案吗?」

「要不要我们也搞个信仰?」

大卫坚定道:「人们绝不可以再信仰神明,因为任何神教本质上都是为了统治社会而存在的。」吴终知道,蓝白社的宗旨就是「不会祈求神明的救赎』。

他说道:「我明白,我说的信仰不是信神,而是说你们有没有什麽值得信仰的体系,而且能让人人有自保能力,可以这时候拿来凝聚人心。」

大卫叹道:「科学就是最好的信仰。」

吴终愕然道:「啊?这种时候还要坚信科学吗?」

「现在超能力者到处飞,绝对特性肆虐,这时候跟人们讲科学?」

「我觉得从一开始就不要骗他们好,早就应该适当地让人们接受超自然,不然如今也不会这麽被动。」大卫严肃道:「骗?你觉得其他信仰算不算骗呢?」

吴终一怔。

大卫说道:「科学观不需要骗,也不是骗不骗的问题,而是我们必须要守护它。」

「任何信仰的本质,就两条,一种是有道理,一种是够灵验。」

「不管一个人是信佛,还是信道,亦或者信唯物,还是什麽乱七八糟的教……他都至少是因为其中一个原因。」

「要麽是觉得该信仰讲得有道理,心理上可以。要麽是觉得管用、有好处。」

吴终一想,的确如此。

信佛之人,要麽是觉得佛经讲得有道理,要麽是觉得拜佛会灵验,甚至因为寺庙发工资都行,也算「够灵』,管用。

如果俩都不沾,既没好处也不讲道理,那根本就信不了一点。

这两条标准,也同样可以适用於世上一切主义、团体、组织。

哪怕是一个政权,也同样如此。

如果道理拉满,一时没有好处也有人愿意去拚死维护。如果好处拉满,哪怕讲得道理狗屁不通,也照样有人坚定接纳。

大卫继续说道:「二者只占其


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