识。”
“在已有文献中,那些探索过深层的修行者留下记录极为稀少,且措辞大多模糊、矛盾、充满恐惧。”
“唯一的共识是:深处有什么在等着。”
“它们或许一直在等着。”
………………
第二部分的标题是:论三类吐纳。
文中首先阐明概念:在所有已知的超凡修行起点中,呼吸是最古老也最基础的一项。
原因并不复杂。
呼吸是连接肉身与帷幕后的天然通道。
每一次空气进入肺腑的同时,极微量的以太也在同步流动。
Pneuma,以太,有些文献也译作灵息。
文中把它描述为弥散在空气中的、来自帷幕另一侧的渗透物。
它无色无味,任何仪器都无法检测。
赫顿先生在课堂上说过的那句“仪器不会撒谎”,放在这里就有了另一层含义。
仪器检测不到,不代表它不存在。
普通人终其一生都感知不到,它随呼吸进入身体,又随呼吸离开,来去无痕。
但经过训练的人可以在呼吸过程中,将以太截留、引导、积蓄在体内。
这就是超凡呼吸法的本质。
文中列举了三种已知的呼吸法大类,给出了分类框架和基础信息,但没有教授具体修炼方法。
第一类:黄金之道。
这一类呼吸法追求的是秩序与平衡。
黄金之道的源头,可以追溯到阿斯克勒庇俄斯神庙。
那是古代的医神庙,同时也是最早的医学院。
因为从医术而来,黄金之道的特点是安全、稳定。
大多数正规超凡组织,都将黄金之道作为入门首选。
第二类:燃血之道。
早在帝国建立之前,西大陆北部森林和沼泽地带就活跃着一批被称为“猎魔人”的群体。
文中记载,猎魔人训练从十二岁开始。
学徒要在冬季冰水中反复进行憋息与爆发呼吸的交替,直到身体学会在窒息边缘自动将以太压入血脉。
许多学徒撑不过头个冬天。
到了帝国时代,旧时猎魔人传统被纳入了正规体系,但骨子里的东西没变。
文中如此评价:“燃血之道的修行者,往往在盛年时光芒万丈,却很少有人安然步入老年。”
第三类,深渊之道,文中措辞变得极度审
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