下来。
考官里多是世家子，难得抱团这么紧。
还没出世的印本在科举圈里，名声一夜之间就臭了。
姜梨在客栈里，还碰上个赶考模样的书生来求医，说起外头光景，直叹气。
三家书院的联名告示已贴了出来，国子监祭酒也附了议，白纸黑字，说印本“淆乱经学”，绝不会采用，也不允许出现在书院和国子监。
姜梨听得攥紧了衣角，半天没言语，她真是高兴早了，还是天真。
她想起自己送出去的医书，多半是石沉大海了。
自己收的也多是这般买不起书的女子，来日可能也还是难买得起书。
隔了两日，姜梨路过务本坊口，还见个考白了头的老童生，蹲在坊门边拍着大腿骂街，说印刷术断的是圣贤命脉，印本一出，读书人便要绝了根基。
围观的人嘻嘻哈哈，没人当真，可那老童生眼里的笃定，却叫姜梨心口一酸。
若是连老百姓都这么觉得，那印刷术还如何推进？
朝堂上，议论更是沸反盈天。
有大臣搬出古训，说古之经籍，向来是靠手抄传写、以石经为正，刻木刷纸，是浮巧末技，断不是圣贤传道之法。陛下崇儒，便该重师法口传、缮写谨守，不可推崇机巧，开了天下趋利的风气。
这话姜梨听着都觉得荒唐。
她学医的医书，行医的方子，不都是一笔一画写出来的？
若有一法能让这些治病的法子传得准、传得广，怎就成趋利了？
到底在趋谁的利啊？
反对的人自有说辞，也有人说，经本易讹，最是淆乱经学、贻误后学。
手抄本虽慢，到底有硕儒逐字校对。雕版一经镌刻，一字错了，便是万本同错。一旦流传天下，异说杂出，家法、章句都要崩坏。
五经本就门户众多，全靠世家宿儒勘定，印本一旦泛滥，无师承的人妄读经典，邪说便要滋起。
姜梨在往返的路上，也听见了几个老学究模样的人对此高谈阔论，很是赞同崩坏一说。
她当时忍不住小声嘀咕了句，“一字错万本错，那刻版前仔细校不就行了？怎的就断定没人校？这些人压根就不想到印刷术到校定那一步。”
可她到底人微言轻，也不能去早朝上吵，她这县主可没那么大权利，能去插手这种大事。
她吵架又不厉害，尤其是吵着吵得面红耳赤了，说不过了，她估计都想拿笏板砸人了。
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