会就会消失，还不知道什么时候才能够再有这样的机缘。
就在他苦思冥想之际，突然就想起在前一世的时候曾经看过一篇文章，里面说的是藏传佛教之中有一个修行法门——观想。
观想修炼到极致以后，就能够在一念之间将所观想的佛祖菩萨身上的每一个细节都观想出来，甚至一根头发丝摆放的位置和卷曲的角度都可以观想出来。更有甚者，能够将每一根汗毛的细节都观想得完全。
而那些修习观想的修行者就是依靠这样的观想而从佛祖和菩萨那里获得法力。
对了，应该就是这样。
张哲学的这个灵感触动了他，于是他即刻将心神沉到识海之
中，一点点的，仔细的观察起识海，然后把识海的每一个细节都记载脑海中。他的神识强大，而且过目不忘已经成了他的本能，因此将一个识海细致到极点的观察下来，也只是用了他三个月的时间。
经过数数十次的细致观察以后，他觉得自己绝对不好再有一丝记错的地方，这才开始观察自己的魂魄。而对魂魄的观察比观察识海要容易很很多，因为神识之力的根就在魂魄之上。
又是一个月的时间过去。张哲学觉得自己对魂魄和识海的认知已经是细微到了极致，相信不会再有半点的差异，于是就将神念沉到下丹田的一个元婴之内，进入到那个元婴的头部，找到一个适合存放识海与魂魄的位置，一个念头发出，就在那元婴的头脑之中将自己的识海与魂魄复制在其中，然后开始数以亿万遍的存想，直到被复制出来的识海和魂魄在那个元婴的头脑中真正的产生出来，进而落地生根。
感觉到元婴之中的魂魄与识海跟自己本体的魂魄与识海之间的那种共鸣产生以后，他知道这一次自己成功了，他很清晰的找到了成就化神的法门，而且这个法门对任何一个对修行者来说都是最为方便而又能直指大道的法门。张哲学称之为观神诀。
在第一个元婴之中复制好魂魄和识海用了他将近一年的时间，因为要不断的摸索和尝试，而接下来的十六个元婴就简单了许多，只用了三年的时间就全部复制完成。
若是一般的修士，只要完成一个元婴的魂魄与识海的复制就可以开始尝试突破化神了，而张哲学的体内多出了十几个，因此消耗的时间就长了许多。
由于无数次的观想，他对自己的识海与魂魄已经熟悉到了极点，由此又引发了他新的一个感悟，那就是虚与实的感悟。既然观想亿万次以后，就能将一个虚幻的东西实化出来
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