高、超越人的概念。
对法利恩而言，无论他是向外寻求，还是向内寻求，除了神眷之子的存在意义，就只有他和罗兰的关系能够构成他的存在意义。罗兰把他当弟弟看待，于是他的人生意义就是成为罗兰的弟弟，这成为了他人生的唯一目的，以这个目的为核心，可以统一他的自我，从而达到人生的完满和大成。
如果仅止于此，那么这个角色也只不过是平庸，远不达我所说的奇崛之境，真正巧妙的构思在后面。罗兰有两个弟弟，除了法利恩还有伊芙，因此法利恩感受到了自身存在的危机。他可以被伊芙取代，他没法独立出真正的自我，他的自我和伊芙是重叠的，这样的情况让导致了存在危机。由于他和伊芙共用一个身份，他在潜意识里始终被伊芙威胁着——伊芙的存在就是对他的存在的抹杀。因此他放弃成为罗兰的弟弟，而成为罗兰的下属。
罗兰在法利恩的观念里对应着至高，罗兰是完美的，他的指令需要被绝对的执行——在这一过程中，罗兰的位置从平行在外开始上升，最后升成超越人的存在，这时，罗兰才真正成为法利恩的神。满愿石的故事发生时，这个过程已经走到末期了，法利恩无法称呼罗兰为哥哥，只能称呼他为大人。他们二人的关系被绝对化了，从法利恩自身以外，成为了他自身的一部分。
这时，法利恩的人生意义的赋予者是谁就变得值得考察了。感受到伊芙威胁时，法利恩的人格已经出现了正面概念——不能被取代，必须是独一的，个体的。这就意味着他有能力去构建自己的存在意义了，选择成为罗兰的下属正说明了这点。因此，最后法利恩的人生意义，是他自我人格外显而造成的，并非外界的赋予。小姆说法利恩没有真正的人格，只是罗兰的影子，我无法赞同。
在法利恩构建人格的过程中，罗兰起到了决定性的作用，但并非罗兰有意施加给他。法利恩人格的形成，是他自己的选择，是成为自己的过程，而非被外界硬性塑造出来的。他的人生，从人格被压制，残缺到健全而坚实，完完全全是自己构造出来的，罗兰只不过充当触媒。这正是小姆构思的高明之处。
身为神眷之子，却憎恶神明，这是第一重悖谬，憎恶神明，不信仰神，内在却表现出对信仰的需求，行为和人生暗合宗教皈依之理，这是第二重悖谬，看似依附于人，其实人格独立而健全，这是第三重悖谬。真假虚实叠加起来，这个人物一共需要认识六层，在人物塑造上颇为华美繁复，很具有借鉴意义。
而表现人物方面，法利恩这个角色
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