已经可以用它为立足点，去看待“末日幻境”和“病院现实”了，而且，正因为阮黎医生不受到神秘干涉的特殊性，以及她自身对待“神秘”的态度的坚持，让这个中继器世界在她的身上，体现出更多的合理性和真实性。
“真正经历过一些非常奇妙的事情的，是我，而不是你，阿川。”
“我和你说过，但你忘记了，你故事中的末日真理教三巨头之一的原型，就是我的家族，现在，则只剩下我一个人。”
“原型也许很奇妙诡谲，但绝非是神秘的，这个世界很现实的，阿川，不存在超能力。‘乐园’和‘白色克劳迪娅’，就是奇妙却不神秘的体现，它是你的故事中，唯一最接近现实的东西。”
阮黎医生的这些话，一直哪怕在一个多小时后，仍旧回荡在我的脑海中。无论是我，还是在我之前的高川，对阮黎医生的认知，在这些话面前，都显得十分苍白，甚至让我觉得，其实自己从来都没有真正了解过阮黎医生这个人。
阮黎医生所说的这些事情，对她自己而言，是真实的吗？亦或者，仅仅针对我的日记而做出的身份假定？这些问题，哪怕对方亲自给出结果，自己又是否可以接受那样的回答呢？
单纯以这个中继器世界为基础，去看待“阮黎医生是末日真理教三巨头之一”这样的事情，也让人不禁想说“开什么玩笑！”
然而，在解释性和理论性上，既然阮黎医生说出了这样的话，也完全可以从这些话中，顺理成章地去解释我记载于日记中的故事——也意味着，她可以从自己的角度，去解释我在末日幻境和病院现实中所遭遇的事情，乃至于解释“末日幻境”和“病院现实”本身。
毕竟，以阮黎医生的个性而言，倘若自己仍旧无法弄清条理，就不可能说出来。
阮黎医生站在自己的角度，去观测这个世界，又从这个世界的角度，去观测“精神病人高川描述的世界”，是十分理所当然的。而让我心神不定的原因，正是因为，无论以理论，还是直觉，这种理所当然的看法，都存在一种可以深刻感受到的真实性、条理性和完整性，然而，一旦信服它，自己所经历的那一切，自己所认知的那一切，都会顷刻间，如同沙堡一般被浪潮摧毁。
“高川”是一个精神病人，倘若这就是现实，那倒没什么，但是，“高川”所在乎的一切都不存在，那就是很可怕的事情了。
我提着行李，默不作声跟在阮黎医生身后走着。三井冢夫的脸色好了一些，在下船后就有些兴奋，大概是
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