这个至深之夜的噩梦中，最常出现的风格，却又是现代化的景象，而是一副中世纪幻想风格的深宅大院和独栋小楼？”
我无法回答她的问题。只给出另一个假设：这个噩梦并非完全由做梦者独立构建，各方神秘组织在这个噩梦中的活跃，至少证明了，有其他的力量正在对病人的认知进行潜移默化的影响。
既然是有除了病人之外的存在，那么，这个庇护所形成这样的风格，乃至于整个至深之夜的噩梦都产生一定程度的扭曲，也是可以理解的。
“你打算将我们怎么办？高川先生。”接头人说：“我知道，我们现在无法得到你的信任。”
“意识行走者就是麻烦。”安娜抱怨地说着，但就像是玩笑一样，没有太多生气的脸色。
“礼拜堂里有熟人。”我温和地对她们说：“我会将其他人安置在哪里。你们也不例外。无论外面发生什么事情，我想，这个礼拜堂仍旧是一个特殊的地方。”
“特殊……的地方吗？”接头人抬头看向礼拜堂顶端的异形十字架，少许展露微笑，说：“如果这个庇护所是为了集中病人而设立的，而集中病人是为了更好地献祭，那么，高川先生您又如何能够相信这个庇护所中的这么一个特殊之地呢？礼拜堂里的东西，有可能就是献祭的核心，如此才能体现它的特殊，不是吗？”
“也许。但礼拜堂里，存在我唯一可以相信的人。”我只是这么回答到。接头人的说法有几分道理，庇护所的存在，于这个至深之夜的噩梦中是特殊的，而这种特殊，很难说是因为噩梦本身的“历史”，亦或者是因为各方神秘组织的促成。而在这样的庇护所中存在的，在任何神秘学中，都具备特殊意义的“礼拜堂”这种信仰场所，无疑是特殊中的特殊，居住在其中的人，往往扮演着某种核心的角色。
我的信任，并不来自于这种特殊中的特殊，而在于里面的角色，那个名为“系”的人形——尽管她和我所见过的所有“系色”都有所差别，但是，她的名字，她的气质中所蕴藏的东西，仅就直觉产生的即视感，都让我无法消除，这个“系”同样是“系色”的可能性。
哪怕如今的桃乐丝和系色合谋，站在和我相对的路线上，执行一直以来的计划，上一次遭遇的时候，就已经被当成是“不应该存在”的阻碍。我也仍旧对她们抱有非同寻常，不以立场来划分的亲密感和信任感。
我可以不信任这里的每一个人。但是，一定要说“信任”的话，在这个噩梦中，在这个庇护所中，就只有人形“
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