仅是事物本质的一种表现形式而已。
哥特少女尝试去理解末日真理教，去思考末日真理，更在这次末日幻境拥有末日真理三巨头的身份，但是，指导她所有行动的自身思想意识，仍旧充满了人性，对末日真理的认知深度甚至于还不如席森神父和爱德华神父等人，因此，三信使的缺陷就不可避免地出现了。“三信使”使用的献祭仪式接近末日真理教的献祭仪式，却又并不彻底。
这种“不彻底”在一个无法满足献祭所需因素的环境中，正在产生连锁反应。哥特少女想要阻止这种连锁反应，尽可能保存自己可以利用的资源，就不得不放弃那些自己已经无法利用的资源。沙耶之躯就这样在没能发挥出战斗力的情况下强行被中止，所有在真江怪物的影响下发生异状的部分被强行割除，而产生的副作用也不可避免地反馈到黑水中。
在哥特少女的沉默中，沙耶之躯的一半化作灰烬，宛如飘雪般洒落四面八方，另一半则砸落黑水中，却连半点涟漪都没有产生，因为以这半截身躯为中心，充满了死寂感的灰白色同样在向四面八方蔓延。若从空中洒落的灰烬形容成飘雪，那么，黑水中蔓延的灰白色，就像是这些飘雪的堆积。
灰白色的部分已经失去了黑水的特性，无法再被哥特少女利用，体量受到重创的黑水仍旧一望无际，却让哥特少女感觉到了癌变一样的感染，正在黑水之中传递，不算快，却无法扭转。
哥特少女能够借助四天院伽椰子的力量拖延的时间再一次大幅度减小，进行三信使联动的难以却再一次大幅度提升，真江怪物仍旧在她的观测中，什么都没做，可是它的影响却一再扩大。哥特少女已经无法估计，自己需要做出多少改变，才能够削弱这个敌人的影响力。
即便如此，哥特少女的新尝试已经隐藏在漫天的灰烬中，向着四面八方飞散——那是肉眼无法看到的孢子，是沙耶之躯在强行解体还原后所得到的产物“沙耶病毒”的一种表现形式。这些孢子的外观、大小和惰性都类似于灰烬，只有在殖生于某一具体事物的时候，才会将内敛的神秘性爆发出来。
在这个充满了未知危险的人类集体潜意识中，哥特少女始终在使用自己熟悉的力量形态，亦或者说，她正在尽可能让所有自己可以观测到的现象，自己可以使用的力量，以自己熟悉的方式展现出来。真江怪物带给她的恐惧感，让她不得不去追寻那些自己熟悉的东西，求生本能在警告着她，一旦自己落到了“所有熟悉的东西都变得陌生”的时候，那就是败局已定。
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