宝库，人可以从宝库里，拿走一样人间没有的宝贝，是吗？”吴子轩问。
“以凡夫俗子的理解能力，理解成这样，已经很贴切了。”郭老头说。
吴子轩摸了摸下巴，然后问郭老头，他最好奇的一件事。
“那你们发动这阵法，是为了把什么东西拿回人间？”
郭老头摇头，说是不能告诉他，然后继续给吴子轩讲解，禹王覆水大阵发动的媒介和步骤。
发动阵法的媒介，乃是禹王三宝，阵法的步骤，则是用禹王三宝，杀掉代表“妖”，“人”，“神”的三种活祭品。
可这“妖”，“人”，“神”三种祭品，也并非是随便就能替代。
须是“混世之妖”，“改命之人”，“半神之躯”。
按照历史上的记载，禹王自己，也仅仅发动了一次这“禹王覆水大阵”。
桐柏山一战，禹王派庚辰出战，擒获了“淮涡猴妖”无支祁，并用避水剑诛杀无支祁。
可“淮涡水妖”修炼成妖之时，在淮水中留下了妖猴分身，每逢被杀死，五百年后，便是会借着淮水之力，再度重生。
要彻底杀了他，就必须填平淮水才行。
禹王自然是没有那个闲工夫，只是把死去的无支祁，锁在了龟山脚下，这样即便无支祁复活，也没法回到人世作恶。
可没想到若干年后的明朝，排教祖师爷陈四龙误闯龟山水眼，让那妖猴无支祁夺舍，重新回到了人世。
不过，这倒是成全了郭老头他们的计划。
而当时禹王在完成“妖”的祭祀之后，紧接着便是在邙山，同共工氏开战。
按照神话传说，共工是水神，而且是“四罪”之一的坏神。
实际上，根据《史记·补三皇本纪》记载，神话中的“水神共工”的原型，是共工氏部落的首领，名叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷，通晓妖法异术，性格狡诈蛮横，时常用妖法呼风唤雨，祸害百姓。
大禹当时讨伐共工氏，一是为了镇压平乱，二是为了成全“禹王覆水”大阵的剩下两个祭祀步骤。
共工氏的手下，有两个得力的干将，一个名叫相柳，人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐，相传共工氏的族人，都有着半神的血液，这相柳，便是符合“半神之躯”的祭品要求。
另一个名叫浮游，乃是共工氏的谋士，并非共工氏族人，只是普通的人类，相传它能看透人的心思，
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