都认为，埃文-贝尔这是在对无数.娈.童.犯的一种鼓舞行为，这有可能导致美国社会上娈.童案例的增加，也会对孩子们造成更大的伤害。
其实，不仅是这些宗教团队，在澳大利亚“神秘肌肤”直接就被禁止上映，无论韦恩斯坦兄弟怎么努力，也没有能够说服他们。因为澳大利亚方面认为，这部电影有可能被恋.童.癖用来自.慰或者诱.导儿童产生.性.幻.想。
这也成为了“神秘肌肤”公映之后引发的最大争议，电影不仅在澳大利亚禁播，在大部分亚洲国家也被全面禁播，目前只有日本决定推迟上映，具体时间还需要进一步商议。由此可见这部电影引发的矛盾了。
不过，其实也不是所有人都如此敏感的。
“洛杉矶时报”就表示，一来，并不是说电影拍了什么，就会导致什么社会现象的，就算没有“神秘肌肤”，娈.童现象本身也就是存在的，不会因为一部电影，就导致这种现象的严重或者缓解，而且，比“神秘肌肤”尺度大的电影数不胜数，历史上的禁.片还在少数吗，所以，这部电影根本算不上什么，没有必要上纲上线；二来，埃文-贝尔拍摄“神秘肌肤”锁定的重点从来就不是娈.童或者同性恋，而是成长，埃文-贝尔希望通过两个孩子的故事，展示我们在成长过程中的疼痛，每一个人都要经历的这个过程。所以，那些宗教团体根本就是放错了重点，没有看懂电影，就胡乱喊叫。
“波士顿环球报”也表示了赞同，“想象一下，将娈.童、同性恋、艾.滋.病、暴力等元素聚集在一部电影里，那应该是一部多么可怕的作品，但是埃文却用他独特的第三者视角，为我们讲述了一个清新自然，却痛彻心扉的故事。那种泛着蓝光的美好，将这个故事渲染得美轮美奂。”
事实上，这种观点并不新鲜了，早在威尼斯电影节上，其官方场刊就提到过，“述一个这样社会弱势、边缘族群的故事，换做任何一位导演，都免不了来两句脏话、配上一些恐怖的造型和低劣粗俗的动作，甚至是赤果露骨的画面来制造话题，以求尽量符合人们心目中的刻板印象。然后，在面对这样一个同志、娈.童、单亲、贫穷、疾病、暴力的议题时，没有愤怒、没有责备、没有鄙夷、没有窥视，电影的镜头就像是云端之上的第三视角，清淡了然地看着这一段成长的痛苦和挣扎，不带任何色彩、批判角度地去理解、包容、安慰，反而更加深入人心。”
事实也就是如此，这样一个敏感的题材，经过埃文-贝尔的处理，不再尖锐，也没有宗教
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