铛里的蛊虫跟尸体膝关节里的蛊虫有感应，尸体这才动了。哦，对了，并不是尸体动了，而是蛊虫跳起来，让尸体动了。”
我问他，那赶尸需要灵力么？他笑了，说完全不用，赶尸严格来讲，并不属于灵的范畴。因为一开始用草药给死人按摩关节的时候，会种几个小蛊虫进去，而银铃铛里面，正是蛊母。当铃铛响起，里面的蛊母就会跟着动，蛊母一动，尸体关节处的小蛊虫就会跟着动，刺激到尸体的肌肉和关节韧带，自然就能一跳一跳的了。就跟我们的条件反射原理是一样的。这时候这具尸体是根本没有意识，也没有知觉，也不会无故复活，它只是因为这些外力的刺激而产生了机械性的动作。
我想了一会儿才想明白，就跟提线木偶一样。并不是让尸体自己跟着人在走，而是通过蛊虫，让尸体有了单一的行走的动作。
说着说着，时间不知不觉流走了。
大货车在一个很破落的地方停了，那司机帮着我们把尸体抬出来，然后转身上车点火，飞也似地开走了。留下我们三人一尸，伫立在茫茫荒野之中。
月亮洒下一片清晖，照着乡间的小路，祥和又安宁。
朱仁强告诉我们，人死后血液已经出于一种停止流动的状态，当第一次施咒让尸体站立，并保持这种姿势后，尸体内的血液就会因为引力的关系而积压到身体的下半部分。人死后尸体是僵硬得像块石板，如此会形成一个脚重头轻的情况，这跟不倒翁差不多。总之不倒下，就成功了一半。但还是得一直靠符咒来维持。
赶尸的时间往往比较长，多则半月，短则三五天，所以，我们还必须要在这个时间段内防止尸体腐化，还要防止尸体体液的流失。
朱仁强戴了副白色的手套，动作麻利地检查了一下尸体的脸，然后把尸体的嘴巴撬开，眼皮翻开，点点头，这才重新把那个黑色的罩子给罩上，招呼我们跟着他向前走，他边走边摇了几下铃铛。尸体就这样原地跳了几下，然后开始跟在我们身后，有节奏地一跳一跳。
我紧跟在朱仁强的身边，偶尔回头看一眼尸体。只见一个黑影开始很僵硬地跳起来，并且是向前跳着紧跟我们的脚步。
走了十多分钟，修灵突然笑出了声。我瞪他一眼问他笑什么，他却指着尸体说，这死人跳的动作看起来好傻逼。我狠狠踢了他一脚，告诉他不要别人像什么就说是什么。而且死人最不希望别人叫他是死人。修灵就开始反驳我的话，说什么人都死了，他是怎么告诉别人他不希望别人喊他死人的呢？我回说
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