道的佛道高人、真人自能随意驱使自身气场；而借助法宝法门的夺天镇地之功力，亦可驱使气场；最后，便是画符——而且是血符。朱砂、金粉等为符则不具改变气场的功效。符咒，世人皆是熟知，乡里神汉神婆常常会天书一通奇形怪状的文字于纸上，用来“祛灾辟邪”、“镇鬼除凶”及治病救人，有没有效果，一看便知。符咒起源于道家而流传于各个玄门，真正的高人轻易不会替人画符念咒，因为符咒上凝聚着其自身的功力及修为，用来祛灾辟邪镇鬼的话，常常会暴露自身的实力和弱点。我无恒宗便从不会为世人画符，有人来求符，我们都会一一婉拒。不给世人画符，我们却能为自身画符，但不到万不得已，我们也不会给自身画符，因为，画符驱使自身气场虽是为了挡凶煞、阻鬼神、逢吉良，但往往会弊大于利，驱自身一次气场，乃是相当于给自己下了一次煞——福祸吉凶冥冥中自有定数，使自己逃过一次凶难，往往会再给自己带来一场劫难。
但到了这关头，我还管什么前途的福祸吉凶！化解眼前的弥天凶煞才是我的第一要务！到了这人命关天的节骨眼上，我必须给自己画符——驱使自身气场的血符。所谓“气血健旺”，血能生气，气能生血，辩证而统一。自然，血也能调气。按《黄庭遁甲缘身经》载：遇恶鬼有六甲六乙符，遇火有六壬六癸符，遇水有六戊六已符，遇刑有六庚六辛符，皆以朱砂为之；遇凶煞有十地魁十天罡符，以阳血为之……这些符或烧，或以灰冲水服下，或埋于门前窗下，或揣入怀中手上，或贴在墙上，各有各的用途，各有各的威力。使用符咒，若有金石法印相配合，则符咒驱气破煞的威力会更大，可惜，我没有法印，我师傅有一枚南朝宋武帝曾把玩过的法印，受过七十二位得道高僧的佛光塑金，其阳气之烈，于千年之后的今天在夜里都会灼灼生光，怀揣这种法印走夜路，即使在乱葬岗里睡觉，万邪百煞都会躲得远远的。
七位小伙子就站在离这坟墓西北乾位不远处的地方，已然占据了理气星位，只待我站在这石灰雷线的乾位上，然后打开一个缺口，放出那在雷线内蠢蠢欲动的怨煞……
事不宜迟，紫薇星动，四兽转心，这石灰雷线随时会被阴风吹散，我立即以手指蘸上黑狗血在黄纸上以辟煞天书画出一张“十地魁”血符，乃是地阔、地勇、地杰、地雄、地威、地英、地奇、地猛、地文、地正十魁之符，阳血调气，魁星镇煞。黑狗血极阳之物，是画血符的上佳之血，画血符最好的血液是穿山甲的血，穿山甲的血在玄门中被称为“赤滏”，乃是世间至阳之物，
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