支法寒喜得高声念佛：“陈檀越开此大福田，当获无量胜果，小僧当宣扬陈檀越此慧心善举。”
陈操之赶紧道：“名声在外。谤亦随之，我别无所求。只求寒道人莫要对人宣称这雕版印经法是我所传，切记切记。”
陈操之之所以放弃在陈家坞开印书坊，就是因为书籍普及先损害的是士族的利益，将动摇九品中正制的根基，这比桓温篡位更让世家大族无法容忍，魏晋之际，普及书籍的社会基础尚未形成，贸然激进无益于国家，适足以取祸，陈操之虽有推进革新之心，但也只能循序渐进，历史上雕版印刷技术的出现就是用以印刷佛经，他现在提早三百年让此雕印技术借支法寒的名义流传，既然印佛经，当然也就会有人来印儒玄书籍，那时书籍流传，民智渐开，就不是士族阶层能遏制的了，陈操之现在是属于士族阶层，本应维护本阶层利益，但他有着脱于自身阶层之上的觉悟，知晓大势，庶族地主的实力正逐渐增强，与其堵不如疏，要让庶族精英也有仕进之途，他要尽其所能避免社会出现剧烈动荡——
支法寒听他说的郑重，以为陈操之不愿声名太盛，这也是不为天下先的老子真义啊！当下答应决不借陈操之名义行此雕版印经之举——
出了东林寺山道，陈操之吁了口气，将雕版术传给支法寒了却了他的一件心事，其实他关于雕版印刷所知甚少，寥寥数语而已，但只要有这种创意和足够的钱物支持，支法寒及其工匠肯定能成功印制出中国第一部书籍。
……
陈尚已有三年未归钱塘，年来老父身体欠佳，所以这次便向皇帝告假，带着妻儿与十六弟一道回乡省亲。
盛夏酷暑赶路很是辛苦，更担心女眷幼儿在烈日下中暑，好在有近三个月的假期，陈操之也就不急着赶路，每日卯时启程，至巳时便歇，傍晚申时再行一程，一日只行三四十里，沿途遇有风景佳处，便游玩一日，陈操之往返建康钱唐多次，只有这一次最是悠闲惬意——
行至曲阿城，陈操之一行住在万善客栈，黄昏时分，6葳蕤立在楼窗下看客栈后边的九曲河水，当日她被其伯父6始勒令回吴郡，陈操之闻知消息后连夜冒雨追赶，清晨在九曲河畔的赤杨树下吹竖笛，将她从睡梦中唤醒，快活至极，当即悄悄下楼与陈操之在九曲河上泛舟，那种欢喜至今想来犹心头一热，而今陈操之已成了她的夫君，而且又有了另外一妻二妾，不能如当日那般一心一意对她了，有时想来难免有些幽怨，但她现在是个母亲了，一个女子做了母亲后的想法会不
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