回人的葬礼简单而神秘，他们不会像我们汉人那样，人死后，在家里停尸至少超过一天，供所有的亲友到场凭吊。
一提到葬礼，我们的汉人，自然会立刻想到绿帆布搭成的灵棚，铺天盖地的纸扎与花圈，以及锣鼓喧天，鞭炮齐鸣到扰民的各种器乐声响。
这一切，对于回民来说，都是完全不敢想象的事情。
他们的葬礼很简单，以上说的这一切，他们都没有。
坐在艾凯拉木的身旁，坐着灵车行驶在高速公路上，看着一辆辆的车从自己的身边开过，我闲的没事，索性与艾凯拉木老头子探讨起关于回人下葬的事情来。
老家伙一开始，还是双眼紧闭，做出一副入定老僧的模样，但是，经过我再三的询问，这老家伙终于招架不住，最终只得和我讲起了关于伊斯兰教丧俗来。
回人的尸体一死，便是立刻送去清真寺，有专门负责白事的散事阿訇，以及在他手下的执事，在清真寺专门设置的停尸房中换下身上的衣服，用其中蓄水池中的水替他们洗净身上。
这一过程，也叫做洗艾思里，翻译成汉文的话，叫做使水或者洗埋体。
为亡人洗“艾思里”一般需要三人，一人专门灌水，一人帮助冲洗，一人双手轻轻洗涤。
洗时须戴手套，否则，使不得，因手摸羞体，在教法上断为“哈拉目”（非法）。
洗的顺序是先作小净，用细布或棉花擦擦亡人的口鼻，以代漱口、呛鼻，然后按从上到下，先右后左的次序冲洗三遍。洗亡人时洗的人默默念诵：“按勒哈玛奴，‘夫艾’俄非勒来乎。”（哎！普慈的主啊！求你饶恕他。）一直念到洗完。”
在洗亡人的过程中，不必为亡人理发、剪指甲、剃胡须或腋下毛等，这可是省下了很大的功夫。
如果死的是妇女，可以将头发梳成两缕垂于胸前。
如果亡人横死的话，那么少不得会有伤口流血，或者是屎尿齐流等等，这种情况，也叫做出污。
在这种情况下出污秽只洗污处，用棉花或纸擦干净。如尸体肿胀不能洗，只用水冲洗三遍即可。如果亡人身上有脱落的肉或器官，应放入“克凡”一起埋掉。
将尸体洗好后，阿訇会为亡人念诵经文，并且穿上伊斯兰教特有的葬衣，克凡三件套。
有的曾经见识过克凡的人，曾经将其描述为直统统束缚人的面袋子。
之所以说是克凡三件套，主要是由于克凡共有三部分组成。
最里
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