他穿着一身新作的褐色员外衫，头上也去了布条换成黑色麻制耆老头巾，这头巾如儒冠，冠顶正方，向后如民字样，脚踏一双簇新皂皮靴，有道是人靠衣装，此语诚不欺我。换做这一身打扮的张父完全没有了原来的艰深愁苦之色，反而是昂首挺胸，红光满面。
张籍穿的是书院发的那身澜衫，二弟张卫现在在书坊中打理生意，往来的都是读书人，今天也穿了一身文士服。父子三人走在路上，外人看来那就是当头一位乡绅，身后跟着两位书生，在当下的大明东村社会中，这就是需要被仰望的大户人家。
路上不时有乡里乡亲给张父打着招呼，对他极是礼遇，要么称呼老爷，要么称呼张叔，再也没有了老张头这样的称谓。张父享受着这般礼遇，他自然是清楚这变化是谁带来的，就是跟在他身后的大儿子张籍。
张卫今个儿这身打扮，显得小伙子十分俊俏，村里都知道张家的二儿子在城中的书坊中做小掌柜，收入不少，这不，不时有村中的姑娘向他暗送秋天的菠菜，还有个大胆的胖妞向他手中塞了一个香囊，把张卫闹了个大红脸。这胖妞张籍也认识，就是胡屠户家的女儿，原来社学同窗胡升的妹妹。
乡亲们和张籍都是熟识的，这个张家的大小子小时候也是从村东玩到村西，只是再一次落水后好像突然开了窍，先是进了清渊书院读书，后又连过县府院三试，取了小三元，现在已是秀才相公。许是身份的变化，众人见到张籍都是格外拘谨，张籍的受欢迎程度完全比不过张卫，没有一个姑娘给他送菠菜，大概是觉得自己配不上他吧。
这父子三人乍看上去，好似张父和张卫是主角。
不多时便到了重修后的祠堂。位置还是原来的位置，都挨着社学，只不过面积比原来大了。原本的宗祠是严格按照大明庶民祠堂的规制而建的，现在已是突破了这一规定。当下世风如此，民不举官不究也就这样的流传开来，要知道江南大族的庶民祠堂几可比肩三品品官家庙。
新修的祠堂三进，第一进三间，第二进五间，第三进三间，外加大门一座。整个祠堂地基较高，皆有台阶，内有大厅大院，是为族人祭祀场地。又有单独的遗书、衣物、祭器库和神厨等功能性房间，这几乎就是明初制定的品官家庙规制了。
张籍依着规矩向长辈及村里老人行礼。
他们也是纷纷回礼不敢怠慢，毕竟张籍现在也是体面人了。
由族人们的站位可以直观的感受到不同族人的不同地位。
见过众人后，张籍
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