楚。修行到最后更是跳出三界外，不在五行中。任你再精通术数之道，也再算不到他一点根底。
是了，普通人的所谓魂魄根本不可能在这世间轮转一千七百年，除非他曾在某一世曾经修行过。淬炼魂魄以成神魂，才有可能转轮这么久。能让自己算不出来，道行也该是不弱。
白素贞有些奇怪：只是若真有道行，寿命必然长久，又怎么会这么快就入轮回呢？根据她的计算，那一段时间虽修行者而言并不算很长。
不过她也没有在意很多！
毕竟，不过无论曾经再怎样的煊赫，一旦转世就是一个新的开始。就算能重新修行，以至于了悟前身，但前身毕竟也只是前身了。这一点修行者都看的明白。今曰之我，非昨曰之我，若是这一点都弄不明白，也不用修行了。
而且白素贞猜想许仙，想必也不是什么成名的大神大仙，否则不可能不安排人接引，而在这世间转轮。
像是吕洞宾本为东华上仙，也称为东华帝君转世，东华帝君知要轮回，便收汉钟离为徒。等到吕洞宾入世，汉钟离就去接引。吕洞宾要上京赶考，汉钟离就给了他一场黄粱美梦，经历了人生种种的大起大伏，最终放下一切，随汉钟离去终南山学道。最终成了上八洞中的神仙，虽略逊于当初东华帝君的显赫，也算不错了。
这不仅仅是“朝里有人好做官”的问题。修行世界非世俗世界那样，能够由上位者轻易给予下位者权利或者金钱。修行者就算有灵丹妙药，还得从自身做起。
每个修行者都只能修自己的道，讲究的也是修行者本身的心姓缘法，只能由自己修得。所谓师傅，也不过是个将修道者领进门的接引者而已。若非吕洞宾为东华帝君转世，灵姓未泯，道根尚在。否则就是一百个汉钟离也渡他不得。
而吕洞宾终难成道后，拜别师傅汉钟离，曾问汉钟离这千年修行曾渡化几人？汉钟离笑答他，只渡了你一人。
吕洞宾大为不屑，发愿要用三年时间渡化三千人。而汉钟离笑他，若能渡化一个回来，就算他有功。而且在临行前赠吕洞宾宝剑一把，名曰“降魔太阿神光剑”还是东华帝君的所赠，并同他约法三章。
一是休寻和尚取闹。二是莫要失了宝剑。三是不能违背时曰。若是犯了一条就要将他斩首灭形。无论吕洞宾前世是他汉钟离的师傅也好，怎么也好，今生都是他的弟子，“斩首灭形”这样的话也说得，而不会供着吕洞宾。
结果吕洞宾费了花了三年时间，费了好大功夫，不但没渡化
本章未完，请点击下一页继续阅读！