时近中秋，饱受流贼摧残的陕西大地，难得地出现了一些和平安定的气息，省府西安亦是如此。虽然去年刘宗敏一把大火烧毁了大片建筑，至今仍未复建，但街上的行人和商贩还是渐渐增多起来。穷苦百姓们掂量着手中不多的铜板，采买过节的物资，也不过是几两猪肉、半壶浊酒；富家大户则不然，局势的稳定让他们重新恢复了奢靡的习气，纷纷张灯结彩大摆宴席，赌场和清楼的生意也是异常火爆。
但一些明眼人却看得出来，在这看似喜庆的气氛下，隐隐有数股暗流正在汹涌地翻动。
首先是守城军大规模换防，原守军突然被调至他处，刚刚升任副总兵的高杰率部全面接管了西安防务。而且高杰名义上归新任陕西巡抚孙传庭节制，实则直接听命于三边总督洪承畴，他的部队骨干大部分是过去的流贼，军纪又差，时有欺负百姓、扰乱地方的不法事件发生。但有洪承畴的袒护，孙传庭及下面的官员拿高杰一点办法也没有，只得听之任之。
再者就是东厂番子和锦衣卫密探大增。他们虽然不敢和高杰的守城军直接起冲突，但也明显加强了对镇守太监府的护卫，并且整日出出进进，不知道在忙些什么。当然这些人也几乎没一个好鸟，干的缺德事更多，但他们凌驾于法度之外，别说老百姓，就是官府的人都对他们敢怒而不敢言。
还有一件事引人注目，那就是城中突然兴起一个名为“白莲圣教”的教派，公然在街市上开设香坛，大规模招收信众。由于该教声称可以为人治病，又经常向穷人施舍饭食和零钱，因此很受欢迎，时间不长就招纳了近万教徒。而且他们还很会走上层路线，包括西安知府余学俊在内的很多官员，都参加过白莲圣教的“法会”，就连三边总督洪承畴都对他们睁一眼闭一眼，其风头甚至盖过了诸多享受香火已近千载的佛寺。
相较而言，原来西安香火最盛的大慈恩寺，此时却是一番凄凉的景象。自从去年被贼人屠寺之后，原来的僧人已全部死光，佛堂和大雁塔也险些被大火彻底烧毁。西安当地名流鉴于此寺乃千年古刹，更是唐三藏译经及圆寂之处，大雁塔已成为西安城的象征，故又请来了一批和尚，并募捐重修寺庙。
不过经此变故，老百姓们发现这佛祖连自己家都保不住，恐怕求什么也灵验不了，香火顿时大减。修复工程的进展又十分缓慢，中秋佳节将至，工匠们全都撤了，只剩下十几个和尚守着断壁残垣苦挨苦受。
这天已是八月十四，黄昏刚过，一轮明月冉冉升起，将破败的大慈恩寺照得一览无
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