可以出大官，杨救贫说那里的山是秃头山，只会出大盗。
后来在雩都的平头寨，曾文辿说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料杨救贫又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
曾文辿发现三僚的风水不错，子孙可以世代为官，于是告诉杨救贫，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫来到三僚一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。
但是，在杨筠松这位风水大师的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门。原来杨救贫担心死后风水成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。
杨救贫和他的两个弟子（曾文辿和廖瑀）一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”，后为“三僚”。
曾文辿将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今：“僚溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”。从明清至今，曾氏后裔人文蔚起，出了许多风水人才。
就是现在，海外的风水考察团来到三僚，都会拿着这份地钳记，寻找其中的“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”。三僚的影响力，就好比是风水师眼中的圣地一样。从那里学成归来的风水师，没有一个是简单的货色。如果道行不够，根本出不了师。
只要是在风水界混饭吃的，没有一个人不知道赣州三僚。
郑老师傅就不说了，郑松山的后人，也是三僚里顶呱呱的人物。要不是和钱老有旧，恐怕他也不会轻易到南海市来，给蔡明勘定风水，布下风水局。
“其实这栎阳雨金配合金玉满堂，还有另一层含义。”唐晨突然开口说道。
蔡明猛地站起身来，好似要捂住唐晨的口一样。
钱老却眼疾手快，拉住了他：“你要
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