结果被汉朝给灭了，一个如此强大的帝国被汉武帝生生打的分崩离析，由不得韦苏提婆一世不重视。
所以接下来的几个月时间，韦苏提婆一世决定乘着汉军攻打身毒的这个时间解决贵霜帝国内部的问题，至于身毒恐怕是已经没救了。他必须在这段时间统合贵霜帝国，于是接下来韦苏提婆一世先是平国内判乱，再干花剌子模，之后又战呼罗珊，最后生生将贵霜各地的叛乱全部镇压下去了。在收复了整个贵霜以后韦苏提婆一世发现一切反动派貌似都是纸老虎，那些当初唧唧歪歪要让他下台的家伙，被他像是收稻米一样割了一茬之后也没人乱说了。
莫名的韦苏提婆一世发现自己的皇位稳了，而且他们贵霜跳出来不少低种姓的内气离体前来投靠他，数一数居然有二十多个，韦苏提婆一世可以保证，在这之前他完全没想过民间居然有这么多没有登记造册的内气离体。
贵霜实行的是种姓制度，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。也就是婆罗门掌握着神权。
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世，贵霜帝国的皇帝就属于刹帝利阶层。
第三等级吠舍是普通的民众，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主要从事商业。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓，被认为低贱的职业。在贵霜吠舍和首陀罗这种低种姓基本上是不算做人的，完全没有一点地位。
近乎于清洗的方式，靠着二十多个认为韦苏提婆一世平叛乱，定中亚是具有大气魄，大能力表现的内气离体从民间自发前来投靠，韦苏提婆一世成功将贵霜绝大多数的兵权握在了手上。
婆罗门当初都说好了，只要低于刹帝利这个阶层的，只要进入内气离体就赐予刹帝利的地位，没想到居然有这么多内气离体根本没有接受婆罗门的册封。为也算是和历史上不同的地方，没办法能够修炼到内气离体对于任何帝国来说都是战略级别的人物，必须要给与一点特权。
而在这个时候韦苏提婆一世的目光终于看向了身毒的汉军，因为就在不久之前不过数月的功夫
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