不过也就是木料、石头这两种东西了，比如说把葫芦剖开，当水瓢，把石头凿开，当水缸、锅具。而在这两种东西都比较缺乏的地方，找到一个更便利的替代品，是总体所需，是大势所趋。
也就在这种情况下，把泥土制模，晒干，以至烧干，使之成为“仿石器具”，就自然而然地发生了。
泥、沙，是混在一起的，某个地方，某个时候，某个人的某次制作中，很可能，有意或无意之中，沙子混进了泥中，在烧制之后，就成了一个在点状或局部呈现出半透明的东西。
然后，自然而然的，琉璃，或者说玻璃，就产生了。
再然后，某个地方，某个时候，某个人，在某次盛水或者喝水的过程中，通过这种神奇的半透明器具，无意之中，发现装着水的器具的另一边，某个或某些东西的影像产生了扭曲，这种扭曲在后世的人们看来是正常的，不值一说的，但在当时，必然是不可思议的、石破天惊的。
当时，面对这个现象，可能有人震惊，可能有人不解，可能有人好奇但没有后续，但是慢慢的，与其说是偶然，不如说是必然——无数个相同或相似的偶然叠加在一起，就形成了一种必然——在必然之中，“放大镜”，产生了。
再之后，望远镜、显微镜什么的，同样是“必然”这座大厦的中高层建构。
再再之后，小至细胞，大至天体，以及由此铺开的细胞生物学、转基因、电子学、材料学、地质学、天文学及前世人所共知的镇国神器核弹背后的核物理学，同样是“必然”地，诞生了。
可以说，前世，在那个各种事物飞速发展的二十一世纪，整个世界的几乎大部分飞速发展，都可以向上无限追溯到，最初，有一只沧桑或者苍劲的手，把一粒沙子，混进了待烧的泥土之中。
换言之，也可以说，前世的文明，就是建立在一粒沙子之上的文明。
一沙一世界。
那个世界，古希腊的阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”
事实上，这句话，正是前世那个文明的写照，并非假设，而是真真正正地发生了、上演了，并继续上演着。
若是让现在的方天来编写一本前世的文明发展史，那么，他会略过直立行走，略过使用工具，略过这些被认为的具有里程碑意义的关键步骤，而在这本文明发展史的第一章，用无比凝重的笔端写下两个字，“陶瓷”。
这是那个文明的支点。
这是那个文明的开端。
本章未完，请点击下一页继续阅读！