着洪承畴讲。等洪承畴讲完了，他才道：“这人倒是称得上文武全才。海战什么的，怕是天下也没谁比得过他了。还能赚钱，还能治理地方，还能著书立说，还这样年轻，真是不简单。可惜如此大才，却不能为我大清所用。他的书洪先生那里可有？若是有的话，可能借给朕看看？”
洪承畴赶忙躬身道：“皇上，微臣这里有他的一些书，后来松山一战的时候，失散了一些，却不是太全了。”
“不管有多少，先拿来给朕看看。嗯，索尼你也看看。另外，缺的部分，让人到明国那边去收集。对了，洪先生，这郑森的书，核心的东西却是什么？”
洪承畴回答道：“郑森以为如今的学问，多谈心性，不切实际。所以他的书以‘格物致知为’基础，讲究‘天授’，也就是研究天下万物，发现其规律，从而获得实在可靠的真知。一如燧人氏，神农氏。若论其核心，无非两端。其一曰：‘物竞天择，适者生存。’其二曰：‘复兴周制，封建殖民。’”
黄台吉听了便又问道：“这两样是什么意思？”
洪承畴便加以解答。黄台吉听了洪承畴的解说，点点头道：“这人着实厉害，除了我前面说的那些之外，如今又加上有见识，有野心。我以前还以为那边是福王为首，如今听你这样一说，只怕这福王后面还有一个齐桓公呢。”
所谓的“后面还有个齐桓公”，说的当然是郑森居心叵测了。齐桓公打着尊王攘夷的幌子，但其实何曾真的把周天子放在眼里？不过是利用周天子的名义罢了。
黄台吉又问了几句，不过洪承畴对郑家的情况，知道的其实也很有限。事实上，他对郑森的了解更多的是他以前和自己弟弟的通信，而他的那个弟弟，却不是一个会在意郑家如今发展成了什么样子的人。他更关心的是郑森的那些学术。
在大致的了解了一下郑家和郑森的情况之后，黄台吉便又将讨论的内容转回到如今的局面上了。
“现在，那个叫郑森的小娃娃肯定是打着这样的主意：以笔架山为支点，在那里驻扎上一支不大的军队，然后再不断地利用他们的骑兵骚扰我们，威胁我们的粮道。笔架山非常的险要。要攻下来，并不容易，至少现在要攻下来不容易。你们有什么办法没有？”黄台吉问道。
“皇上，其实我们已经没必要急着打下笔架山了。”索尼道，“即使我们打下笔架山，重新发起对山海关的攻击也不是一时间能完成的事情。所以……所以奴才觉得，我们如今最好还是先重建锦州，等到冬天，海
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