只有像是这样一系列的残酷手段，才能够把这迦毗罗国的风俗给生生的改变过来，当然要是如此做的话，自然的就会让迦毗罗国动乱不止，到时候各方起义，这已经是肯定的事情了。
不过只要多杀上一批人，自然的可以把这风俗给板正过来，就如同杨启峰上一世历史当中满清入关一样，当初颁布的下来剃发易服，不知道多少人抵触，多少人反抗，可以说是叛乱不断，但是到了最后又能够如何，还不是被杀的心甘情愿，所有的怨恨，所有的不服，都已经的被杀的服服帖帖，对于这样的事情，治理迦毗罗国上面，可是需要多花费一番功夫的事情，杨启峰却是没有和周王诉说。
话要寻找好话来讲，这样浅显粗俗的道理，杨启峰他岂能不明白，要是把这难点诉说出来，到时候周王的主意改变了，那么可就得不偿失了，
不过杨启峰却也不会一点不说，毕竟对于他自己的意见，周王也不可能是杨启峰在诉说什么，周王就认为是什么，周王还没有昏庸到了如此地步，对于杨启峰所讲的话语，周王他都会派遣人去验证一番的，只有如此周王才能够放心，所以杨启峰要是一点不说，只是说好，不去说坏，那么肯定是不行的。
有着上一世经验的杨启峰，却也是知道一件事情，这么做，乃是最下乘的手段，上乘的手段，那是使用春秋笔法， 不，应该说是春秋说法，直接的把这难点稍微的说出，然后就是一笔带过，根本的不去多说，总之，简单的一句话，那就是坏处的地方少说，好处的部分开始大说特说。
这样哪怕是周王去派遣人查询，最后所获得的情况，和杨启峰所诉说的有着一些差距，但也不能够说杨启峰的不对来。
周国当中出现了如此大的动静，开始调遣军队，云集道家之人，动静可是不小，要只是前一点的话，那么还简单，周国要是有意隐瞒的话，还是可以隐瞒上的，但后面一点就不行了，想要征集道家的力量，周王必须的要把他的目的公布天下，要不然的话，旁人根本的就不知道你的目的是什么，他们如何的肯来。
这就和你买东西一样，要是你去超市买东西，超市当中所贩卖的东西，他使用了一块红布直接的给盖上了，玩起了神秘感，这样的话，你会购买吗？
那肯定是不会的。
毕竟这之前一点的营造气氛都没有，根本的就没有让你对这红布下面到底的是什么有所期待，没有期待感，你会直接的骂上一声有病，然后直接的离开了。
而此刻在迦毗罗国的上空，
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