“怎么一个不寻常法？”虎子问。
“这是一个修行有成的大仙，受石符的影响，完全丧失了心智，化成了野兽。”彭先生又把石符排在了桌面上，“他不但是某一户的保家仙受人香火，更重要，他是一位虎仙。”
“啊？当真？”虎子问这一句倒不是因为信不过自己爹，而是彭先生说出来这话实在是太过匪夷所思。
此前见到这石符，不是用在尸体上，就是用在什么没有香火供奉的小仙身上，就算是用在活人身上，那也是一个没有法力的普通人。那个什么无妄和尚勉强算是个特例，可看他身上密密麻麻的石符好像是生长出来一般，也就知道他与其它被下了这种咒的不一样。
“修行有成的大仙”这几个字，绝对不是乱说的。能让彭先生下出这样的评价，至少也是百年开外的道行，少说也要有像赵月月家堂口上领兵王一样的本事，才能受得彭先生这样一句评语。
按照彭先生话里话外的意思，就这么一枚小小的石符，种下的妖法就能让一个修行有成受香火供奉的大仙家，沦落成野兽一样！这是何等恐怖的威势？要知道，仙家修行讲究的是练横骨、褪兽衣、化人形、成仙道，其中修法之前先修心，开智发愿启灵台。能修行到这一步的仙家，可不是什么小仙苗，且不论一身本领如何，心志之坚韧如铁，灵台之清明如雪，绝不是玩笑。
而这位受影响的大仙，他还是一位虎仙，这就更加不可思议了。关东是风水宝地，灵气充盈，妖精仙家之多——不算关外那些圣境灵山宝水——远胜寻常地方十数倍。而关东的仙家，最大的几家乃是胡、黄、常、白、灰，倒不是说除此之外没有，而是说这几家要么是聪慧易开智，要么是及其亲近人，易受影响。
其余仙家，不成势力，开慧发愿修行以后，多是拜在别家门下做弟子，一来学法，二来有了出身也算名正言顺。老虎食肉，且啸倨山林，无敌手自怠惰，怠惰则心智晚。这种野兽想要褪去兽衣，已经是千难万难，想要悟道成大仙，到能接受别人香火供奉的程度，就更是十不存一了。
一位虎仙，修行到这种程度的虎仙，拜的师门是哪一家？一定不简单！可这个石符的主人竟然是丝毫不考虑可能随之而来的报复，还是将一个虎仙变回了野兽模样。要么是自身实力与势力已经强横到不惧仙家讨伐，要么就是对自己的藏身之法极有自信，自信自己绝对不可能被找到。
如此说来，这石符背后之人，实在是太过可怖了。
听着虎子倒吸凉气的声音，
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