周成功登陆希腊，跟奥托一世一样，是由英法俄三国舰队护送来的，不是三国那么支持他，而是这具有象征意义，至少英国人无法接受欧洲公司的舰队护送周成功。
随行的依然是三千士兵，但跟奥托一世带的巴伐利亚軍队不一样，周成功带来的，是希腊军队。准确来说，是欧洲公司帮他在克里特岛招募的希腊人组成的雇佣兵。
克里特岛虽然始终有反抗的希腊人，但自治制度还是得到大多数人支持的，因此公司在克里特岛的希腊人中也不乏拥趸和支持者。其中的军官，都是从效忠于公司的当地大家族的子弟中挑选的，士兵则来自稳定地区的希腊平民，基本的忠诚度是可以保证的。
这样一只希腊軍队进入希腊，刻意穿着希腊传统服饰，让希腊人不至于有压迫感。
登陆希腊之后，周成功做的第一件事，不是修宫殿，而是拉拢当地势力。首要的是宗教势力，他在雅典的临时官邸频繁接见各地的宗教人士。希腊独立战争爆发之后，奥斯曼帝国的应对是十分极端的，在镇压过程中甚至采取了种族灭绝政策，在开俄斯岛大屠杀中，奥斯曼军队屠杀了全岛所有3岁以下的婴儿、12岁以上的男性和40岁以上的女性。大约5万人被杀，5万人被卖为奴隶。这种做法并不是针对希腊，而是一种传统，或者说是中亚游牧部落的传统统治方式，从成吉思汗时代就是如此，车轮高以上的男丁绝不会留。
这种屠杀政策，确实让被征服地区对统治者十分恐惧，可是奥斯曼帝国对希腊宗教采取的报复措施就实在是太愚蠢了。他们不但在伊斯坦布尔报复性的屠杀希腊人，还处决了东正教牧首额我略五世。可是这个额我略五世，一直是反对革命的，当革命爆发时，他当即宣布开除所有反叛者的教籍。杀这样一个跟自己合作的宗教首领，绝对不是什么正确的做法。反倒是坚定了希腊势力的反抗决心，彻底摆脱了奥斯曼帝国对希腊宗教势力的控制。
周成功充分肯定宗教的权力，他并没有在这些牧首面前表现自己的虔诚，因为他皈依只是最高普通百姓看的，这些宗教人士是不可能相信这些东西的，对他们来说，周成功愿意皈依，更多的是一种政治象征，对周成功有好处，对宗教的权威也有好处，所以他们在选举的时候，大量动员选民支持周成功夫妇，当然周成功洒下的那些捐助也是原因。
宗教之后，才是自由派和本土派，自由派一直把持中央权力，但在缺乏地方权力支持的中央权力，如无根之萍一样；本土派则控制地方权力，却一直受到中
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