已归附，叛乱自然也早已平定，哪还会出现今日地局面？”
张锐开始还是敬佩吴孟明的。在他看来，吴孟明虽是儒生，可比自己还要勇敢数倍。起码他敢犯颜直谏。而自己就是再借个胆子，也不敢这样做。同时，张锐也同意吴孟明的观点，认为应该追究虞世基的责任。
单凭虞世基规定了各州必须完成多少捐款数额，这次地募捐行动就已经变味儿了。各州府为了完成募捐任务。挖空心思想办法，为了达到目的不择手段，因此导致三江门之类的恶霸行为，逼迫百姓缴纳捐款。令百姓叫苦不迭，却敢怒不敢言。
可吴孟明接下来说到仁义无敌，顿时使张锐感觉他迂腐可笑。他嘲讽地撇撇嘴，心想，满口不切实际的仁义道德，战场上不等你说完恐怕就身首异处了。要是现在我扇你俩嘴巴，立马就可证明你的仁义毫无招架之力，还妄断什么仁义无敌？张锐相信。只要是上过前线的将士，听到吴孟明的言论后，都会嘲笑他照本宣科，迂腐无知。
张锐对吴孟明的好感和反感参半。既佩服他直言进谏地勇气，又耻笑他自欺欺人的言论。心想：这个吴老头真是读书读傻了。我们在前线玩命地杀敌作战，就是不仁不义了？难道还需要排好队列，等着突忽的平民宰割，才算有仁有义？奶奶的。这种人应该去前线感受一下仁者无敌的“威力”。看看突忽地平民会不会被你的仁义之举所感动？这种言论纯粹是愚人愚己，害人匪浅！
同乐也气极而笑。说道：“依你之见，朝廷和朕都应对叛乱之事不闻不问，大汉的军队也应该撤出西部数州。这样方显仁义宽厚之道，叛乱也会因此平定了？”
吴孟明没有感觉到同乐说地是反话，还认真地想了想说道：“此策或许可行，兵法云‘故上兵讨谋，其次伐交，其次伐兵，其下伐城。’说地就是这个道理，陛下不妨试试。西部数州的百姓应该会被帝国宽厚地政策所感化，会自发组织起来推翻无道的叛匪之首。那时，帝国不用一兵一卒就能收复数州国土，此乃上策也。”
张锐闻言差点笑出声来，这个吴老夫子啊，孙子兵法让他一解释，就彻底走了样。张锐现在也不知道该怎样形容吴孟明了。说他傻吧，他又是帝国中数一数二的大学者，才高八斗，学富五车。说他聪明吧，却连幼童都知晓的浅显的道理都想不通了，小孩子被欺负还知道还手呢。仁义怎么可能是解决叛乱的灵丹妙药？难道书读到一定程度，就不食人间烟火，连与生俱来地本能反应也丧失了？
张锐有如此想法，同乐与太尉也是
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