的在刨沙子，直到刨到沙子下面的土壤，王大郎才把绳子另一端给钉入地面。
王大郎扬声吩咐我可以开始了，我顺着麻绳的端部位置，开始用香灰洒出一条，沿着河道岸边的线，直到香灰用完，我再把另一条绳子的端部钉入地面。
从地面上直起身，我望向王大郎方向，王大郎那边香灰还没用完，不过因为我的没了香灰继续划线，王大郎也就住了洒香灰的动作，正在刨沙子钉钉子。
我再次蹚水过河，和王大郎汇合一起。
过了河，我麻溜的擦干腿上的水，把鞋袜穿上，这样才感觉到暖和一些。
我把鞋袜穿上之后，告诉王大郎，河水冰冷彻骨且河面中央位置温度下降的尤为明显。
王大郎听完我的话，额心皱起，目光再瞟一眼河面。
王大郎告诉我，他用的麻绳，是特制的。
这些麻绳，都是泡过两个时辰经血水的麻绳，且如同我能看到的，麻绳是以八股辫编在一起的。
经血被很多人认为是天下至秽之物，但却有诸多妙用。
用经血浸泡麻绳，能提升麻绳的祛邪法力。
把麻绳用八股辫编在一起，应对了八仙过海八方呼应的说辞，这样也可以提升麻绳的辟邪驱邪力量。
王大郎说，这个阵法叫做围猎阵，虽然看起来简单，也伤害不到异类，却是可以困住阵法包围圈里显现的异类，让其无法外逃。
王大郎讲完这些，从挎包里拿出一个做好的引魂幡。
王大郎拿出的引魂幡，是满族通用的引魂幡。
一幅三尺多长的红布，红布撕成三幅，中幅宽，边条窄而略短。上端镶一块三角形黑布幡头，下边镶上五指状黑穗，中幅下边镶锯齿状黑穗。
引魂幡是满族丧事的标志，是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。
用一根长长的竹竿撑起，放在尸体旁边，一直到死者出殡。
在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。
在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。
普通人家用引魂幡，只是其风俗使然，并不能起到引魂的作用。
要让引魂幡起到真正的引魂作用，是需要懂得引魂之法的人施法。
王大郎一边拿出竹竿撑起引魂幡，一边给我解释，满族引魂幡，是所有引魂幡里效力最大的。
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