姜闫讲到这里，再瞟我一眼，说如果不是我所提的古灯样式质地和他了解的古灯太过一样，他也不会在今天就告诉我们这些事情。
姜闫紧接着再次发音，提到如来佛祖座下的十八罗汉，提到因揭陀尊者布袋罗汉。
布袋罗汉，无量寿佛、乾坤宝袋、欢喜如意、其乐陶陶。
因揭陀尊者是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。
姜闫说，蛇的毒液是顺着毒牙喷射出来的。
因揭陀尊者每次将蛇的毒牙拔去时候，都会用灯盏把蛇顺着毒牙飚射出来的毒液给盛放起来，以防备毒液外泄害人。
为了那灯盏可以盛放无数毒液，每次灯盏盛满毒液，因揭陀尊者都会将那些个毒液炼化浓缩存储到灯盏底部。
久而久之，那灯盏就变得阴邪非常。
不过，那灯盏虽说是因为存储了大量浓缩毒液而变得阴邪非常，却也因此成了一个可助修炼的不可多得的宝物。
姜闫说，那点燃后的灯盏，对人道修炼无有帮助，但可助妖道鬼道修炼。
不说那点燃后的灯盏能加速妖道鬼道的修炼，它还有无数能效，例如，完全缓解妖和人交合时候对人的伤害。
当因揭陀尊者成为佛祖座下的十八罗汉之一布袋罗汉之后，他对于如何处理了那古灯，是迟疑不定。
不毁，担忧古灯哪天不小心遗失落入奸佞小人手中；毁了，又心有不舍，毕竟那古灯已经是天上地下难寻的宝贝。
最后，布袋罗汉对古灯施加密咒，限定可点燃古灯的人选，以预防古灯被奸佞小人利用。
只是那密咒，需要限定的人选至少是两个，处于布袋罗汉本身之外，还需要再寻一个人选才可以。
左思右想间，布袋罗汉把另一个人选界定为阴缘人，只因阴缘人的出现频率低微到可以忽略不计。
当唐朝三藏法师到达印度天竺国拜佛取经时候，看到那古灯觉得甚是有眼缘，布袋罗汉就将古灯赠予唐朝三藏法师。
讲到这里，姜闫问我，可听明白了。
我点头称是，心情更加沉重，我忐忑我的点燃古灯，会不会在不久的将来，带来难以预计的后果。
“师父，您的意思是，您已经确定那妖物手中的古灯，就是那本属于布袋罗汉的古灯么。”谢一鸣向姜闫求证。
“我只有百分之九十九点
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