今虽晦暝，终有重光之日。尔辈当素履不渝，永怀高志，以俟河清。”
诵毕，埋书冢旁。二十人跪地盟誓：“必传先生之学，虽九死其犹未悔！”
此后三十载，沈默化名行商，往来江南，暗结遗民。每至一地，开蒙馆，授幼童，教材非四书五经，乃陈瞻所编《华夏礼义启蒙》。有生问：“先生，学此何用？”答曰：“无用之大用。但使三尺童子，知有衣冠礼仪，异日华夏重光，便有根基。”
康熙二十二年，三藩平定，台湾归附。清廷开博学鸿词科，征天下名儒。有司荐沈默，三征不起。地方官责问，沈默已年逾花甲，笑指堂前落花生：“此物结实土中，不慕枝头。吾愿效之。”
是夜，沈默召子孙于病榻前，取一铁函，内藏名册三卷。一为甲申年愿死者三十七人姓名，一为存夏营将士名录，一为三十年来所教弟子簿记，累计二千一百四十三人。
“吾死后，”沈默气息微弱，“葬吾于会稽山，陈先生冢侧。不立碑，不志铭，但种落花生一畦。异日有寻华夏根脉者，见此落花生，当知吾志。”
孙问：“祖父之志？”
沈默目现神采，似见少年时草堂春光，先生讲学，声如金石：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
言毕，含笑而逝。
尾声
乾隆四十二年，春。绍兴府学重修，掘地得铁函，内藏书稿十卷，题《春秋大义通释》，署名“会稽陈瞻”。知府献于朝廷，时开四库馆，总裁纪昀阅之，拍案称奇：“此真儒者之言！”欲收入《四库全书》，然检其内容，多涉夷夏之辨，恐触忌讳，终未入。
然手抄本已流传天下。有书生读至“夷狄能以礼义治天下，即为中国之主”句，慨然叹曰：“此公若生本朝，必为名臣！”旁人笑曰：“彼乃前明遗老，誓不剃发而死。”书生愕然，再读全书，乃知“礼义”二字，重逾千钧。
嘉庆年间，绍兴有老塾师，每至清明，携生徒登山野祭。无人知祭者为准，但见师生环坐，讲《论语》“微管仲，吾其被发左衽矣”。讲罢，分食落花生，花生壳撒于山野，来年又发新枝。
光绪二十四年，变法失败，六君子就义。有绍兴举人入京收谭嗣同遗骸，于狱壁见血书：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”归乡后，此人隐居会稽山，建“养拙书院”，门联书：
“瞻彼日月，养浩然气；拙于世事，存赤子心。”
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